İsrail’in Gazze’de giriştiği katliam bütün vahşet ve alçaklığıyla devam ediyor. Şehit sayısının 1000’i, yaralıların ise bu sayının birkaç katını bulması işten değil. Harabe haline gelen şehrin soğuk ve karanlık sokaklarında, enkaz yığınları arasında her dakika ne türlü trajediler yaşandığını kimse Gazzelilerden iyi bilemez. Siyonizm’e hayat veren cinnet hali, dünyadan izole ettiği bir avuç insanı sadece açlığa, soğuğa ve son teknoloji ürünü silahların ölüm kusan acımasızlığına değil, aynı zamanda kimsesizliğe mahkûm ediyor.
Yeryüzünde Gazze halkı için şu anda en … Devamını Oku
Gazze Onurumuz
Sözün bittiği yerdeyiz.
Dünyanın gözleri önünde olup bitenleri düşünürken içimizden nelerin geçtiği çok önemli.
Gazze’de bir halkın soykırıma tabi tutuluşu mudur hadise? Siyonizmin genetik kan dökücülüğü, korkaklığı ve sinsiliği mi? Dünyanın suskunluğu mu? Birbirine karışan çığlıklar, parçalanan bedenler, karanlık, soğuk mu? Nereden başlayarak, adını nasıl koyarak konuşmak lazım?
Bana sorarsanız bütün bunların başında, bütün bunlara sebebiyet veren şeyi konuşmamız gerekiyor: Ümmet’in içine düş-ürül-düğü zilleti.
Bu maraz, Ümmet’in ekseriyetinin ruhuna sinmiş durumda ne yazık ki. İslam coğrafyasında iş başında bulunan (siz sunu … Devamını Oku
Hangi Ehl-i Sünnet-1
Soru
Yukarıdaki linkte (okuyucu burada bir internet adresi veriyor) şöyle bir iddia gündeme gelmiştir ve peşinden “İsterseniz Sifil Hoca’ya sorunuz” denmiştir. İddialar şunlardır:
“Önce hangi ehl-i Sünnet demek gerek… Sonra soru cevaplanabilsin… Maturidi mezhebi fesatta mutezileden daha aşağı değildir. (Mustafa Sabri Efendi, Tahte Sultanil Kader s.42) İmam Buhari, İmam-ı Azam Ebu Hanife’ye mürcie derken ne kadar ehl-i Sünnet??? (Buhari, et-Tarihu’l-Kebir, VIII, 81.) Muhaddis İbn Hibban “Kitabu’l-Mecrûhîn”de Ebu Hanife’ye mürcie derken ne kadar ehl-i Sünnet??? İbn Kuteybe, Ebu Hanife’ye mürcie … Devamını Oku
Gazze, Ah Gazze…
Küresel kriz var şimdi, extra acılarını ertele;
Düşme üstüne, üstüne füzeler yağan barakaların.
Nasılsa ucuz bir kandır akan, ellerini yıkarsın geçer,
Bir de kınama cümlesi kurarsın, hem vicdanın rahatlar…
Gazze’de bir çocuk,
Alnından yüzüne akan kanı silecek, elini hissetmiyor.
Dünya hissetmiyor, Gazze’de çocuklar ölüyor kocaman ölümlerle,
Gazze’de bir anne,
Göz pınarları kurumuş donmuş ruhumuza ağıtlar yakmaktan,
Bir eli koynunda, bir eli topraktadır Gazze’de annelerin
Yetim cenazeleri uğurlamaktan.
Gazze’de toprak doymuştur yiğit ölümlerine
Altında fidanlar, üstünde çınarlar yaşayan toprak;
Kadim canavarları dünyanın doymamıştır.
Ey Filistin,
Ey nebiler beldesi,
Kalkmıştır üstünden gölgesi
Ömer’in ve Selahaddin’in
Ve Abdülhamid-i … Devamını Oku
Hz. Peygamber Ve Kadınlar-2
Okuyucu sorusunda, “Bana dünyanızdan 3 şey sevdirildi: güzel koku, kadın ve gözümün nuru namaz” şeklinde zikredilen hadise gelince, İmam el-Gazzâlî[1]Bkz. İhyâ, II, 31; III, 214; IV, 289. jQuery(‘#footnote_plugin_tooltip_3206_7_1’).tooltip({ tip: ‘#footnote_plugin_tooltip_text_3206_7_1’, tipClass: ‘footnote_tooltip’, effect: ‘fade’, predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: ‘top center’, relative: true, offset: [-7, 0], }); ve ez-Zemahşerî[2]Bkz. el-Keşşâf, I, 195. jQuery(‘#footnote_plugin_tooltip_3206_7_2’).tooltip({ tip: ‘#footnote_plugin_tooltip_text_3206_7_2’, tipClass: ‘footnote_tooltip’, effect: ‘fade’, predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: ‘top center’, relative: true, offset: [-7, … Devamını Oku
Mâturîdî Versus Ebû Hanîfe
İmam el-Mâturîdî’nin itikadî/kelamî çizgisiyle İmam Ebû Hanîfe’ninki arasında fark bulunduğu, kendini “Selefî” olarak ifade eden bazı kardeşlerimiz tarafından ileri sürülen bir iddia. Buna göre İmam Ebû Hanîfe, Allah Teala’nın “el”, “yüz” gibi sıfatlarını tevilsiz kabul ederken, İmam el-Mâturîdî bu sıfatlar hakkında tevil yapıyor; dolayısıyla bu noktada İmam Ebû Hanîfe’den ayrılıyor. Bu iddia doğrultusunda ortaya şöyle bir durum çıkıyor kaçınılmaz olarak: İmam Ebû Hanîfe’nin itikadî/kelamî çizgisi İmam el-Mâturîdî tarafından devam ettirilmemiş, bilakis çarpıtılmış, saptırılmıştır…
Evet, İmam Ebû Hanîfe, el-Fıkhu’l-Ekber’de … Devamını Oku
“Hak Yahudilik”, “Hak Hristiyanlık”?!
Hz. Musa (a.s)’ın dini neydi? Yahudilik mi, Musevîlik mi? Ya Hz. İsa (a.s)’ın dini? Ona Hristiyanlık demek mi doğrudur, İsevîlik demek mi?
Konu hakkında yazıp konuşanların hala önemlice bir kesimi “Yahudiliğin ve Hristiyanlığın Hz. Musa ve Hz. İsa’dan (ikisine de selam olsun) sonra bozulduğu”, “Hz. İsa (a.s) kıyamete yakın yeryüzüne indiğinde Hristiyanlığı orijinal haline döndüreceği (Hristiyanlığın tasaffi edeceği)”… şeklinde cümleler kuruyor.
Oysa biliyoruz ki Hz. Musa (a.s) İsrailoğulları’na Yahudiliği tebliğ etmedi. Keza Hz. İsa (a.s) da öncelikle Yahudilere ve … Devamını Oku
Hz. Peygamber Ve Kadınlar-1
Soru
“Size sık sık rastladığım bir konuyla alakalı bir soru sormak istiyorum. Bu konuda benim birikimim pek fazla olmadığı için karşı tarafı çok tatmin edecek cevaplar veremeyebiliyorum. Sözünü ettiğim konu, Peygamberimizin (sav) çok evliliğiyle alakalı. Malum soru, Hz. Muhammed (sav) niye çok evlendi (bildiğim kadarıyla 12 evliliği var), (haşa) o kadın düşkünü biri miydi vs.. Bu soruyu, “Bana dünyanızdan 3 şey sevdirildi: güzel koku, kadın ve gözümün nuru namaz” mealindeki hadis-i şerif bağlamında da değerlendirecek olursak nasıl bir … Devamını Oku
İmam Maturidi Kim? Maturidilik Ne?
Kim ne derse desin, bu ülkede İslam’la doğrudan veya dolaylı biçimde ilişkili olmayan mesele yoktur. Nüfusunun ezici çoğunluğunu müslümanların oluşturduğu bir ülkede esasen bu şaşılası bir husus değil. Böyle olduğu için İslam’la, onun itikadî ve amelî esaslarıyla başı çok hoş olmayanlar dahi ona bigâne kalamıyor. Hatta dine hayli mesafeli durmayı tercih edenlerin dahi kendi duruş ve görüşlerini tahkim etmek için zaman zaman dinî referanslara atıfta bulunmaktan sarf-ı nazar etmediğini görüyoruz. Bu esnada koca koca çamların devriliyor olmasına … Devamını Oku
Sünnilik Olmuyor, İ’tizal Verelim! Bizde Fırka Çok-4
Konu hakkında şu ihtimaller de gündeme getirilebilir:
Recm hadisleri uydurulmamıştır; ancak haber-i vahid hükmünde olup kesinlik ifade etmezler. Nitekim Usulcüler arasında recm hadislerinin mütevatir olmadığını söyleyenler vardır. Dolayısıyla bu rivayetlere dayanarak bir insanın hayatına kıyılamaz.
Bu ihtimal hakkında söylenebilecek olan –kısaca– şudur: Evet, Usulcüler arasında recm hadislerinin mütevatir olmadığı görüşünde olanlar vardır. el-Pezdevî[1]Bkz. Keşfu’l-Esrâr, II, 368. jQuery(‘#footnote_plugin_tooltip_3195_12_1’).tooltip({ tip: ‘#footnote_plugin_tooltip_text_3195_12_1’, tipClass: ‘footnote_tooltip’, effect: ‘fade’, predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: ‘top center’, relative: true, offset: [-7, 0], … Devamını Oku